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观察，则当由了知三法印而决定发起出离三界六道流转心。以在三界六道流转中，总未出苦，虽生天上而不免行苦迁流故。若决定想出苦者，必须发出离流转心。所谓出离流转心，即平常所谓了生死之心。了生死者、非是了知...法，皆生灭无常。故诸行无常。即谓有为业果皆无常性。──盖此业果无常迁流，如轻叶随水漂流非能自主。三界有情普遍如此，故三界有情皆有行苦。行苦、就粗相上说是生老病死，就细相上说即刹那生灭。如生非非...
太虚法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23234239550.html
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又三法印加‘一切行苦’，则称四法印、四法本末、四忧檀那。此外，复加‘一切法空（一切现象虚幻不实）’，则为五法印。［菩萨地持经卷八、有部目得迦卷六、大智度论卷三十二、大毗婆沙论卷九、俱舍论光记卷一］ ...法，念念生灭而无常也。是为诸行无常印。二、诸法无我印，行之名局于有为法，法之名。通于无为法。言一切有为无为诸法中无有我之实体。是诸法无我印也。三、涅槃寂静印，言涅槃之法。灭一切生死之苦而为无为寂静。是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15392757245.html
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苦是什么呢？变苦、苦苦、行苦。
变苦是什么呢？一切都会变，世界上唯一不变的东西就是变，没有一样是恒常不变的，没有一样是长久的，都是短暂的，都在刹那刹那当中变，这本身就是个痛苦。感情也好，幸福...非常的痛苦。
然后行苦。行苦是我们所思所想、所做所行都是痛苦的因，或者是痛苦的果，包括我们所吃的、所穿的、所用的这些，都是痛苦的因和果，都离不开痛苦的本性。它们都会给我们带来很多很多不利，会让...
达真堪布 开示
|饿鬼|轮回|加行|
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无间苦
无间苦，指痛苦此起彼伏，刹那不间断。这有两层意思：从行苦说，凡夫受业和烦恼的驱使，按十二缘起刹那刹那迁流，始终跳不出生死的圈圈。只要还没有生起出离心、菩提心、无二慧，心心念念造转生死业，...
苦之广大，从四方面观察：时间上广大，长时苦；强度上广大，猛利苦；种类上广大，杂类苦；持续上广大，无间苦（无间断的痛苦）。
一、长时苦
比如，无间地狱的众生寿命是一中劫。一中...
益西彭措堪布 讲授
苦|悲心|轮回|长时苦|猛利苦|杂类苦|无间苦
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的耽著所造成的过失，我现在对苦性的财物生起虚妄的颠倒乐想，由此能产生将来的许多痛苦。这样了知后，遣除耽著，即以此物而行布施。
譬如施身时，应想：此身前际不来、后际无去，但由父母和合的不净种子，才...爱惜这棵毒树？
我愿意将此身奉献给众生，终究没有吝惜之心。因为这有毒之身被三种恶法缠绕，一是不清净，二是极苦，三是无恩德。（即身体本来污秽，是行苦、坏苦、苦苦性，无论如何养护它，它终究不会报恩，...
益西彭措堪布 讲授
|布施|财富|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/13283027065.html
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苦谛’为首，以及在‘四法印’中有‘一切行苦’的法印，都可以看出端倪。 佛教所说的‘苦’，是对凡夫在三界六道流转生死之价值的负面判定。‘苦谛’在佛教的思想体系中，有三苦（苦苦、坏苦、行苦）、八苦（生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五取蕴苦等）的分析。其中，‘苦苦’是肉体受到伤害时所感受的痛苦；‘坏苦’是在自己的身体或事物衰、坏时所感受的苦；‘行苦’是对凡夫界一切现象之存在价值的负面评断。至于...
蓝吉富
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06562147468.html
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作延寿院、延寿寮、将息寮、省行堂、重病闾（阁）、涅槃堂、无常院（堂）。其中，“省行堂”之名，概取“省察行苦，以兴悲智”之意。又于延寿堂看护病僧，司掌堂内日常汤药等五味之供需，洗濯床席衣被，或劝化施主...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010948046.html
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可能也只会告诫你，不要乱花钱或者那件衣服不适合你因为你的身材太臃肿。让你深受打击。这就是苦苦。当然苦苦还包括了很多非常明显的苦，从你被车门夹了手到你丢了手机，都是苦苦。
还有一种被称为行苦，这是... 关于苦的诠释 （灵山居士）
我经常会遇到这样的人，他们是知识分子，他们对于佛教有兴趣，假如你和他们谈一些佛教，他们不会在你面前睡着或者突然告诉你：我忘了我还有件事没办。
不过他们往往...
灵山居士
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08011154314.html
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、病、死为四苦。又加上爱别离苦、怨僧会苦、求不得苦、五阴炽盛苦，谓之八苦，由此苦因苦缘辗转增加，从苦生苦，谓之苦苦，以及坏苦、行苦。大论云：“无量众生，有三种身苦—老病死；三种心苦—贪嗔痴；三种后世苦—地狱饿鬼畜生。”总而言之，这些苦，皆三界生死大患，何止八万四千苦，谛审生死实是苦者，故名为苦谛。 (二)集谛—集是招聚集起的意思，此乃我们人生多生累劫以来，所作所行，一切善恶业的行为，都留下了...
圣开法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23141368035.html
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苦灭道圣谛，此娑婆世界中，或名一乘，或名趣寂，或名导引，或名究竟无分别，或名平等，或名舍担，或名无所趣，或名随圣意，或名仙人行，或名十藏。 １、苦圣谛 苦圣谛在娑婆世界中名称很多，华严以十为圆满数...。”苦如痈疮，比喻自性苦与苦苦。“愚夫行者，行苦也。愚人所行故，如以睫毛置掌不觉，若置眼内为苦不安，愚夫不觉行苦如掌内之毛。而复以苦反欲舍苦。皆愚夫行也。”说苦是愚夫行系就行苦而言。例如说将眼睫毛放在...
禅祥
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00320369339.html